O homem é um animal social

«É evidente que o homem, muito mais do que a abelha ou outro animal gregário, é um animal social. Como costumamos dizer, a natureza não faz nada sem um propósito, e o homem é o único entre os animais que possui a capacidade de falar.»

Aristóteles, Política, I.2,1253a6-10

Antes de definir o homem como animal racional, Aristóteles define-o como animal social, ou animal político. A racionalidade humana depende da vida na cidade, em sociedade, e a natureza do homem é, por essência, social. Ser racional significa igualmente ser capaz de falar (o termo grego que Aristóteles utiliza é logos, que se pode traduzir tanto por razão como por palavra, entre muitos outros termos com estes relacionados), e a linguagem é o que lhe permite referir-se ao justo e ao injusto, ao bem e ao mal. A racionalidade depende, portanto, da organização política, mas também de valores éticos.

 

Como se deve compreender esta racionalidade política e ética que define o homem? Não há uma resposta, mas tantas quantos aqueles que sobre este assunto refletem, em todas as épocas da história. Esperamos que também aqui se reflita.